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Jun 12, 2023

Totem 'roubado' preparado para retorno ao Canadá

Este vídeo não pode ser reproduzido O totem está sendo cuidadosamente preparado para uma jornada de 4.200 milhas. No piso térreo do Museu Nacional da Escócia, em Edimburgo, uma das suas maiores exposições é

Este vídeo não pode ser reproduzido

O totem está sendo cuidadosamente preparado para uma jornada de 4.200 milhas.

No piso térreo do Museu Nacional da Escócia, em Edimburgo, uma das suas maiores exposições está a ser cuidadosamente preparada para uma viagem de 6.700 quilómetros até à sua casa original.

Um totem de 36 pés (11 m) e uma tonelada será devolvido à Nação Nisga'a, um dos grupos indígenas no que hoje é conhecido como Colúmbia Britânica, na costa oeste do Canadá.

O totem está na Escócia há quase um século desde que foi vendido ao museu pelo antropólogo canadense Marius Barbeau.

No entanto, os investigadores de Nisga'a dizem que foi roubado sem consentimento enquanto os habitantes locais estavam fora das suas aldeias durante a época anual de caça.

O museu acredita ter agido de boa fé, mas agora entende que o indivíduo que o “vendeu” a Barbeau o fez “sem autoridade cultural, espiritual ou política para fazê-lo em nome da nação Nisga'a”.

No ano passado foi acordado que o poste deveria ser devolvido.

O totem foi esculpido em cedro vermelho em 1855 e é feito quase inteiramente de uma única peça de madeira, com uma pequena tampa no topo que pode ser separada

Originalmente ficava na vila de Ank'idaa, às margens do rio Nass, antes de chegar à Escócia em 1929.

O totem, que apresenta animais esculpidos, figuras humanas e brasões de família, conta a história de um guerreiro Nisga'a que foi o próximo na linha de sucessão a se tornar chefe antes de sua morte.

A Dra. Amy Parent, responsável pela pesquisa canadense em educação e governança indígena na Universidade Simon Fraser, em Vancouver, liderou o movimento para devolver o pólo.

Dr Parent, que tem o nome cultural Nisga'a Noxs Ts'aawit, disse: "Dentro do próprio mastro temos cristas que são esculpidas - muitas vezes representadas por animais ou humanos - e dentro do nosso mastro particular há dois corvos esculpidos, bem como alguns outros animais e depois o cacique sentado no topo.

"Os próprios corvos representam o nome Ts'aawit. Ele era um parente ancestral que faleceu. Ele perdeu a vida defendendo nossa nação. Ele era um guerreiro e parte do meu nome está ligada ao nome Ts'aawit."

Na segunda-feira, um grupo de pessoas Nisga'a, incluindo Noxs Ts'aawit (Dr. Parent), realizou uma cerimônia espiritual privada em frente ao poste em Edimburgo antes de o andaime ser erguido e ele ser envolto em um berço protetor para seu movimento épico. .

Durante o próximo mês, ele será manobrado para fora da janela de um museu e depois transportado através do Atlântico pela Real Força Aérea Canadense.

Para o museu é uma operação meticulosa.

Dr. John Giblin, responsável pela cultura artística global e design do Museu Nacional da Escócia, disse: “Para preparar o mastro para poder sair do edifício, primeiro precisávamos esvaziar galerias inteiras.

“Precisamos construir um andaime ao redor do poste, um berço para que ele seja baixado com muito cuidado e ele precise ser movido pelo prédio.

"Precisamos fechar uma estrada e então ela será transferida para uma base aérea."

É a primeira vez que um museu nacional no Reino Unido devolve um pertence deste tipo.

"Estou realmente satisfeito por o pólo regressar à sua casa, onde o seu significado espiritual, cultural e histórico é mais sentido", disse o Dr. Giblin.

O totem memorial deverá chegar à Colúmbia Britânica no final de setembro e depois será levado ao Vale Nass, onde será exibido em um museu Nisga'a com mais de 300 objetos que foram devolvidos de todo o mundo.

Noxs Ts'aawit disse: “Estamos começando a nos sentir muito entusiasmados. Nossos corações estão em paz sabendo que estamos fazendo a coisa certa e que estamos restabelecendo um novo relacionamento com a Escócia e com o museu.

“Também estamos, de certa forma, ainda de luto e reconhecendo que tivemos muitas gerações de familiares, especialmente as nossas matriarcas e os nossos chefes, muitos dos quais quiseram trazer este pólo para casa e não conseguimos fazê-lo durante as suas vidas.